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香港首次出版壯語(yǔ)文教材

  【廣西翻譯學(xué)會(huì)信息】最近，香港語(yǔ)言學(xué)會(huì)出版發(fā)行了壯語(yǔ)文教材A Proficiency Course in Zhuang: Fieldwork Documentation and Revitalization of a Language and Culture of Southwestern China《壯語(yǔ)教程：中國(guó)西南語(yǔ)言文化的田野記錄及復(fù)興》一書，引起了海內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)界和民族學(xué)界強(qiáng)烈的反響。這是有史以來(lái)第一本壯語(yǔ)文教材在香港公開(kāi)出版發(fā)行。
 
    這本教材用英文寫作，課文部分采用壯文、國(guó)際音標(biāo)、英文對(duì)照的形式排列，目的是讓人們特別是海外、國(guó)外的學(xué)生通過(guò)國(guó)際音標(biāo)和英語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)掌握壯語(yǔ)壯文，以至能用壯語(yǔ)進(jìn)行交流，最終能了解和研究壯族的語(yǔ)言文化。這本教材由非洲加納語(yǔ)言學(xué)家、現(xiàn)任香港大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系副教授的Adams Bodomo（博艾敦）博士和香港科技大學(xué)人文學(xué)部博士研究生潘艷勤女士聯(lián)合編寫。
 
    2004年9月以后，亞洲著名學(xué)府-----香港大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系開(kāi)設(shè)“壯語(yǔ)與壯族文化”選修課程，目的是為香港大學(xué)的學(xué)生提供學(xué)習(xí)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文化的機(jī)會(huì)。具體的教學(xué)工作由非洲加納籍的副教授Adams Bodomo和他的研究助手潘艷勤負(fù)責(zé)。課程安排下來(lái)之后，手頭沒(méi)有現(xiàn)成的教材。于是，他們兩人便深入到廣西的馬山、武鳴等地進(jìn)行田野調(diào)查，取得第一手壯語(yǔ)資料�；氐较愀壑�后，他們根據(jù)所掌握的資料，進(jìn)行綜合整理，分不同的主題來(lái)編寫教材和授課。Adams Bodomo（博艾敦）博士來(lái)自遙遠(yuǎn)的非洲加納，對(duì)壯族的語(yǔ)言很陌生，但他有一股刻苦學(xué)習(xí)的鉆勁，他一邊向研究助手潘艷勤學(xué)習(xí)壯語(yǔ)，一邊編寫教材，又一邊給學(xué)生們上課。
 
   《壯語(yǔ)教程：中國(guó)西南語(yǔ)言文化的田野記錄及復(fù)興》一書重在進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)，分不同的主題來(lái)編寫。如“見(jiàn)面與問(wèn)候”、“自我介紹”、“數(shù)字”、“時(shí)間”、“天氣”、“在市場(chǎng)上”等。教學(xué)內(nèi)容的大背景是壯族農(nóng)村的生活，所用的壯語(yǔ)是廣西馬山縣金釵鄉(xiāng)“曼”(manz)土語(yǔ)�！皦颜Z(yǔ)與壯族文化”課程對(duì)香港學(xué)生來(lái)說(shuō)，是非常陌生的。因此，兩位編者注重理論聯(lián)系實(shí)際，因地制宜，因人施教。教材的內(nèi)容主要取材于壯族人民的日常生活、生產(chǎn)實(shí)踐、文學(xué)藝術(shù)等。對(duì)教材的編寫，力求通俗易懂，實(shí)用易學(xué)。在編寫“情景對(duì)話”時(shí)，除了情景對(duì)話所需要的語(yǔ)言材料之外，還要對(duì)每個(gè)章節(jié)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的背景介紹，以便讓香港的學(xué)生對(duì)壯族的真實(shí)生活有更多的了解和認(rèn)識(shí)。該教材在香港大學(xué)試用了3年，普遍反映良好。參加選修“壯語(yǔ)與壯族文化”課程的學(xué)生，有大學(xué)本科生，碩士、博士研究生，還有教師以及博士生導(dǎo)師，除了語(yǔ)言學(xué)系的師生外，還有化學(xué)系、社會(huì)學(xué)系、藝術(shù)系、商學(xué)院以及醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，香港科技大學(xué)也有一些教師參加學(xué)習(xí)，前后共有100多人。由于該教材編排科學(xué)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)新穎，因此，在香港大學(xué)試用后深受師生們的歡迎。許多學(xué)生說(shuō)，壯族的農(nóng)村生活在他們的眼里是非常的陌生而遙遠(yuǎn)，但是，自從他們選修了“壯語(yǔ)與壯族文化”課程后，便從教材中讀懂了什么叫插秧、種田、收玉米，什么叫挑水、放牛、回外婆家、唱山歌。在他們的眼中，壯鄉(xiāng)有一條美麗的紅水河，綠油油的稻田，青翠的山坡，高高的木棉樹(shù)，寧?kù)o的山村人煙如霧，實(shí)在令人向往。這個(gè)教材，是他們認(rèn)識(shí)壯鄉(xiāng)難得的教科書，因此，許多人要求公開(kāi)出版�；�于這個(gè)原因，兩位編者反復(fù)琢磨，經(jīng)過(guò)多次修改后，于今年5月將書稿交給了香港語(yǔ)言學(xué)會(huì)正式出版發(fā)行。該書的書號(hào)是：ISBN 962-7578-09-6，大32開(kāi)，160余頁(yè)，約20萬(wàn)字，還配有教學(xué)光盤，非常適合外族外國(guó)的人員學(xué)習(xí)壯語(yǔ)壯文使用。因此，出版后好評(píng)如潮。有關(guān)專家認(rèn)為，該書不僅對(duì)語(yǔ)言學(xué)、民族學(xué)具有較高的參考價(jià)值，而且對(duì)編輯學(xué)、社會(huì)學(xué)同樣具有不可低估的啟發(fā)意義，她是語(yǔ)言學(xué)家、翻譯工作者、學(xué)校師生研究和了解壯族語(yǔ)言文化難得的工具書或參考書。值得一提的是，該書的出版發(fā)行，離不開(kāi)廣西民族語(yǔ)文工作者的支持和幫助。廣西民族大學(xué)、廣西《三月三》雜志社、廣西民族報(bào)社、廣西民族古籍辦等單位的專家學(xué)者均給編者提供了資料和指導(dǎo)，《三月三》雜志社原副總編、副編審李從式先生輔導(dǎo)編者學(xué)習(xí)拼音壯文，《三月三》雜志社副總編、副編審覃祥周先生審讀教材的書稿，訂正錯(cuò)誤，并提出了具體的修改意見(jiàn)。
 
   《壯語(yǔ)教程：中國(guó)西南語(yǔ)言文化的田野記錄及復(fù)興》一書的出版發(fā)行，并以此向海內(nèi)外的學(xué)生講授壯語(yǔ)壯文，把壯族語(yǔ)言文化引向世界，這對(duì)宣傳廣西、宣傳壯鄉(xiāng)將起到很好的促進(jìn)作用，在社會(huì)上引起了關(guān)注。