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謝江波印象:民歌也要與時(shí)俱進(jìn) | |||
作者:莫俊 文章來(lái)源:南寧日?qǐng)?bào) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2006-11-8 ![]() |
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辦公中的謝江波(圖片由謝江波本人親自給本站提供) 南寧日?qǐng)?bào) 莫俊(文) 作為一名來(lái)自桂北山區(qū)的年輕人,謝江波在民歌的熏陶和感召下一直致力于傳播推介廣西優(yōu)秀民歌,策劃了《媽勒訪(fǎng)天邊》、《八桂大歌》等多張音像作品,在國(guó)內(nèi)樂(lè)壇及音像界引起了廣泛關(guān)注。最近,在謝江波的策劃下,南寧歌海音樂(lè)影視策劃有限公司出品的《壯鄉(xiāng)美——范西姆歌曲選》CD唱片以其精湛的制作和一流的裝幀更是成了眾人的焦點(diǎn)。昨日,記者對(duì)致力于傳播和推廣廣西優(yōu)秀民歌的謝江波進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。 記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)記):你畢業(yè)于廣西少數(shù)民族歌手班,這一段經(jīng)歷對(duì)你有什么影響? 謝江波(以下簡(jiǎn)稱(chēng)謝):廣西少數(shù)民族歌手班是廣西的一個(gè)民族文化品牌。在歌手班的經(jīng)歷,對(duì)我直接的影響就是讓我熱愛(ài)民族文化。 記:據(jù)了解,你曾在廣東某文化公司擔(dān)任唱片策劃,現(xiàn)在擔(dān)任南寧歌海音樂(lè)策劃有限公司總經(jīng)理,你致力于推廣廣西民歌的主要原因是什么? 謝:在民族歌手班的影響下,我深深地?zé)釔?ài)廣西民歌,我希望為廣西民歌盡微薄之力。前些年,我發(fā)現(xiàn)云南、新疆、西藏等民族類(lèi)的音樂(lè)唱片很多,而廣西民歌類(lèi)的CD唱片非常鮮見(jiàn),我感到非常惋惜和難過(guò),廣西享有“歌!钡拿雷u(yù),有非常多的音樂(lè)素材,卻鮮有出版發(fā)行,這是一個(gè)遺憾。其實(shí)廣西民歌有市場(chǎng),這幾年在廣西音樂(lè)人的努力下,創(chuàng)作了很多新民歌,也逐漸受到市場(chǎng)的認(rèn)可。 記:你策劃的唱片在國(guó)內(nèi)樂(lè)壇及音像界引起很大反響和關(guān)注,你認(rèn)為主要原因是什么? 謝:我非常注意迎合市場(chǎng)的需求。例如,2001年南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式晚會(huì)上,黑衣壯歌手成為晚會(huì)一道非常亮麗的風(fēng)景線(xiàn),引起了人們的關(guān)注,于是,就策劃制作了《黑衣壯之歌》,該唱片一經(jīng)推出,就受到了各界人士的青睞,唱片銷(xiāo)售可觀(guān)。此外,我覺(jué)得獨(dú)特的選題,精良的制作也是非常重要的。 記:廣西各民族民間音樂(lè)素材非常豐富多彩,絢麗奪目。你認(rèn)為應(yīng)該如何將這些優(yōu)秀的民族文化傳播出去,讓更多的人了解、熟悉和喜愛(ài)? 謝:關(guān)鍵是要做好傳媒工作。要通過(guò)各種載體,包括通過(guò)報(bào)刊、電臺(tái)廣播、電視(MV)播出、音像制作出版、網(wǎng)絡(luò)發(fā)布,甚至是手機(jī)鈴聲下載。古話(huà)說(shuō)得好“酒香也怕巷子深”,我們廣西這壺好“酒”,要通過(guò)各種載體“端”出去,讓更多的人知道它、分享它。而不能再等有心人踏“香”尋“酒”。近幾年來(lái),廣西在政府的大力支持下,特別是南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)給了廣西民歌一個(gè)展示的國(guó)際大舞臺(tái),走出了《壯鄉(xiāng)美》、《山歌年年唱春光》、《山歌牽出月亮來(lái)》、《壯族敬酒歌》等經(jīng)典民歌。 記:這幾年來(lái),在南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)的影響下,人們對(duì)廣西民歌有了一定的認(rèn)識(shí)和了解,各音像出版公司都爭(zhēng)奪廣西民歌這一塊蛋糕,民歌音像市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是很激烈的,你策劃唱片時(shí)是如何出奇出新,如何抓住音像市場(chǎng)的脈搏的? 謝:我覺(jué)得“出奇出新”是一種策劃手段。策劃唱片時(shí)定位很重要,定位的準(zhǔn)確直接影響策劃和執(zhí)行的效果,同時(shí)還要與時(shí)俱進(jìn)地迎合市場(chǎng),因?yàn)槭袌?chǎng)的需要和發(fā)展決定了策劃成敗,市場(chǎng)的調(diào)查和前瞻決定策劃是否可行。 記:在一般人認(rèn)為,市場(chǎng)化的唱片是“快餐音樂(lè)”,而一張優(yōu)秀的唱片卻曲高和寡,但在業(yè)內(nèi)人士看來(lái),你策劃的唱片既保持了廣西民歌優(yōu)秀的民族文化,又在市場(chǎng)上占有一席之地,你是如何將這兩者統(tǒng)一的? 謝:我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)是藝術(shù)與市場(chǎng)相結(jié)合,“藝術(shù)市場(chǎng)化、市場(chǎng)藝術(shù)化”。一個(gè)作品最終是要回到市場(chǎng)的,通過(guò)市場(chǎng)的途徑實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。我們對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí),不能僅僅視其為商品,也不能夠僅當(dāng)它為藝術(shù)品,如果是太過(guò)于追求“藝術(shù)化”,這個(gè)產(chǎn)品的市場(chǎng)是“博物館”,是供欣賞的,沒(méi)有商品味;而如果產(chǎn)品太“商品化”,那產(chǎn)品又是變了味的“純商品”。在產(chǎn)品的策劃與制作中,只有兩者有機(jī)地相結(jié)合,把握“藝術(shù)”與“市場(chǎng)”的度,才能達(dá)到預(yù)期的策劃效果。 記:最近南寧歌海音樂(lè)影視策劃有限公司出品了《壯鄉(xiāng)美——范西姆歌曲選》,能談?wù)勀悴邉澾@張唱片的動(dòng)機(jī)嗎? 謝:范西姆老師是廣西著名的壯族音樂(lè)家,是廣西歌海的“探寶人”,將范西姆老師這些具有代表性的作品整和成一張CD專(zhuān)輯,無(wú)論從歌曲的內(nèi)容、形式,以及其作品本身的分量來(lái)說(shuō),是非常有珍藏意義的?梢哉f(shuō),《壯鄉(xiāng)美——范西姆歌曲選》CD唱片將迎合市場(chǎng)的需求,受到各界人士的喜愛(ài),它的發(fā)行前景也是可觀(guān)的,希望《壯鄉(xiāng)美——范西姆歌曲選》CD唱片的出版發(fā)行是廣西音樂(lè)創(chuàng)作一個(gè)好的開(kāi)端。 記:《壯鄉(xiāng)美——范西姆歌曲選》的特點(diǎn)體現(xiàn)在哪里?與以往我們所接觸到的民歌專(zhuān)輯有什么不同? 謝:這張專(zhuān)輯收錄了壯族音樂(lè)家范西姆先生創(chuàng)編、創(chuàng)作的《壯鄉(xiāng)美》、《三月木棉紅緋》、《趕歌圩》等18首力作,曲目囊括了壯、苗、京、毛南、仡佬等少數(shù)民族音樂(lè)素材改編創(chuàng)作的歌曲;演唱者基本上是廣西少數(shù)民族歌唱家、青年歌手,輯的制作精湛、構(gòu)思巧妙。最主要是錄音完美,音質(zhì)一流,音響效果層次好,臨場(chǎng)感強(qiáng),是一張非常值得典藏的CD唱片。 記:作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的唱片策劃者,你覺(jué)得人們喜歡什么類(lèi)型的廣西民歌?廣西民歌在中國(guó)民歌領(lǐng)域占怎么樣一個(gè)位置? 謝:廣西是歌海,各民族民間音樂(lè)豐富,曲種曲調(diào)也很多,在中國(guó)民歌領(lǐng)域上占有舉足輕重的位置。除了大家熟悉的《劉三姐》系列民歌,廣西還有很多好聽(tīng)的民歌,例如那坡黑衣壯民歌,而田陽(yáng)、上林、靖西等地都有很多很多。當(dāng)然,這些是原生態(tài)的民歌,是天籟,很淳樸,還有鄉(xiāng)土味。有很多人喜歡聽(tīng)“純”的,但也有很多人喜歡聽(tīng)經(jīng)過(guò)修飾、包裝、加工后的民歌。例如南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)《大地飛歌·2002》就一口氣推出了《山歌牽出月亮來(lái)》、《毛南山泉比星多》、《壯族敬酒歌》等多首根據(jù)廣西各地民歌加工、包裝的民歌,非常受歡迎。我也比較贊同后者,民歌也要“與時(shí)俱進(jìn)”。 謝江波在辦公室查資料(圖片由謝江波本人親自給本站提供) |
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文章錄入:紅棉樹(shù) 責(zé)任編輯:紅棉樹(shù) | |||
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